www.ulicaprosta.net

Oryginał jest zgodny z tym tłumaczeniem. Złączenie małżonków Paweł odnosi do Chrystusa i Kościoła. "tych dwoje będzie jednym ciałem. Tajemnica to wielka, ale ja odnoszę to do Chrystusa i Kościoła" - Paweł wyraźnie odnosi tajemnicę złączenia małżonków do Chrystusa i Kościoła. Ponieważ wszyscy wierzący będą wtedy mieli ciała zmartwychwstałe [Oblubieniec już ma] i ponieważ Oblubienica jest zbiorowością a nie pojedynczą osób obu płci, a nie pojedynczą kobietą, połączenie Oblubieńca z Oblubienicą w niebie jest tajemnicą nieprzekładalną na nasze ziemskie połączenie męża i żony w sensie erotycznym. Myślę, że o to tutaj chodzi.

Sprawa wymagałaby głębszego potraktowania całej księgi (a na to trzeba by było poświęcić sporo czasu). Osobiście przekonuje mnie interpretacja Fruchtenbauma, który traktuje PnP jako serię refleksji na temat zalotów, zaślubin i relacji małżeńskich dwojga ludzi, czyli Salomona i Sulamitki. W tle jest opowiadana pewna spójna historia, ale jej części nie są ułożone chronologicznie. W rozdziale 1 mamy refleksje Sulamitki na temat przygotowań do wesela, zalotów króla (który czynił to incognito udając pasterza), i samej uczty weselnej [1:2-17]. w 3:9-11 mamy tradycyjne "porwanie Oblubienicy" i zaślubiny. Jeśli całość jest skonstruowana jako seria przemyśleń przeplatana wspomnieniami, to byłby kolejny argument - poza tym, że Duch Święty nie promuje wszeteczeństwa - na to, że chodzi o małżonków.

Właśnie dotarłam do informacji, że "Pieśń nad Pieśniami była czytana w czasie Paschy, święta największego, które miało niejako uobecniać w każdym roku na nowo przeżytą ongiś na pustyni wiosnę miłości Jahwe i Jego ludu."

Czy to prawda?

Jest jeszcze jeden fragment, który może posłużyć jako argument:

"Jak młody człowiek poślubia dziewicę, tak twój Budowniczy ciebie poślubi
i jaką radość oblubieniec znajduje w swej oblubienicy,
taką Bóg twój znajdzie w tobie." (Iz 62,5)

Informacja jest chyba ze źródeł katolickich - stąd "uobecnienie" zamiast upamiętnienia. Nie słyszałem, o tym, żey PnP czytano w czasie sederu, ale sa tutaj bardziej kompetentne osoby, to się pewnie wypowiedzą. Miłość, radość, poślubienie i przymierze małżeńskie JHWH wobec Izraela to jest wątek wyraźny w całej Biblii. Chodzi o coś innego - o erotyczne wątki PnP, które w samym tekście tej księgi nie są przypisywane relacji między Bogiem a Izraelem, ani relacji Chrystusa i Kościoła w NT.