www.ulicaprosta.net

(nie wiem czy o tym gdzieś było, nie znalazłem...)

tak w kontekście tytułu wątku:

Jashua, Jeshua czy Jezus ?

artykuł:

http://www.poznajpana.pl/index.php/2008 ... rtykuly_3/

Co myślicie ?

_________________
... wiara, która jest czynna ... Gal. 5:6

"Nie dajcie złapać się w dogmat, którym jest życie koncepcjami myślenia innych ludzi"

Nie pamiętam czy był osobny wątek, ale na pewno temat się pojawiał na forum tu i tam.

Jeśli chodzi o artykuł, to jest to takie trochę pomieszanie z poplątaniem - wynika to głównie z tego, że autor nie rozumie pojęcia "imię" [szem] w hebrajskim. Np. w Wj. 6:3 jest w BW przetłumaczone
Objawiłem się Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi jako Bóg Wszechmocny, lecz imienia mojego "Pan" im nie objawiłem.

Co też jest zgodne z rozumowaniem autora artykułu, ale nie z faktami. Wiemy przecież, że patriarchowie znali imię "JHWH", o czym można przeczytać w Rdz. Mało który tekst w Biblii mówiący o imieniu Boga mówi o fonetyce i wymowie - to co Bóg mówi Mojżeszowi to to, że nie objawił patriarchom swojej tożsamości, istoty, natury, charakteru, które opisuje akurat imię JHWH. Patriarchowie poznali Boga głównie jako El Szaddaj - Boga Wszechmocnego. Osobiście zgadzam się, że nie powinno się zastępować w tłumaczeniach imienia Boga przez "Pan", bo po prostu tam nie ma takiego słowa w oryginale. Ale poza samym imieniem-słowem, w Biblii kiedy mowa o imieniu, chodzi najczęściej o charakter, naturę, pozycję, tożsamość itp. i tak np. jest w trzecim przykazaniu.
Potem autor przechodzi do tematu imienia Jezusa, który też jest potraktowany w sposób wskazujący na ignorowanie pewnych kwestii. Np. konkluzją całego wywodu jest właściwie skreślenie wszelkich transkrypcji imienia Jezusa na inne języki, pomimo, że w tekście Nowego Testamentu Jeszua nie pada ani razu wskazując jasno, że nie jest to sprawa przeogromnej wagi, jak autor usiłuje wykazać.

A czego ty, Quster, chciałbyś w tym temacie dowiedzieć? Zdania na temat tego, jakiej formy imienia Jezusa używać? Co jest słuszne?

Ja mówię Jezus. Jak rozmawiam z kimś po angielsku, mówię Jesus. Po hebrajsku nie miałem jeszcze przyjemności z kimś rozmawiać o Panu, ale wtedy mówiłbym na pewno Jeszua.

Podaję link do tekstu Dana Grubera na temat Imienia Bożego. Myślę, że warto przeczytać coś, co napisał brat znający język hebrajski i kulturę, a także biblijny kontekst całego problemu:

http://www.4shared.com/file/231006286/d ... ga_1_.html

Możesz napisać to inaczej, to co pogrubiłem, nie jestem pewien czy rozumiem.

_________________
... wiara, która jest czynna ... Gal. 5:6

"Nie dajcie złapać się w dogmat, którym jest życie koncepcjami myślenia innych ludzi"

Chodziło mi o to, że autor w słowach:
"Zarówno Iesous, jak i Jezus mogą być legalnie używane jako właściwe greckie i angielskie transliteracje Jego imienia, lecz nie jest to imię, które Mu zostało nadane, ani imię, którego by Pan używał, aby przedstawić Siebie samego. Jeśli chcemy szanować Jego i iść za Jego przykładem, będziemy używali nadanego Mu hebrajskiego imienia, Jeszua."

stwierdza, że są greckie i angielskie transliteracje, które mogą być legalnie używane, po czym szybko przechodzi do twierdzenia, że jeśli chcemy Jezusa szanować, będziemy na Niego mówili Jeszua, co w drugą stronę niestety oznacza, że kto nie używa imienia hebrajskiego, ten nie chce szanować Jezusa Czyli - transliteracje są, ale ich używanie to brak szacunku.

PS A z tekstem Grubera zgadzam się w całości